Mevlevi müziğinin vazgeçilmez enstrümanı Ney

Mevlevi müziğinin vazgeçilmez enstrümanı Ney

Sarı sazdan yapılmış bir rüzgar enstrümanı olan ney benzersiz bir şekilde huzurlu ve sakin bir ses üretir. Mevlevi müziğinin de vazgeçilmez bir parçası.

Ney Türk müzik geleneğinde en önemli araçlardan biridir. Yedi deliği genellikle Sufizm’de “yedi esma” (yedi isim) olarak yorumlanır. Müziği dinleyicilerinde bir huzur duygusu uyandırıyor.

Ney kelimesi Farsça olan “nay” kelimesinden gelir. Ney oyunculara Türkçe’de “nayi” veya “neyzen” denir. Ney, var olan en eski müzik enstrümanlarından biridir ve genellikle dokuz parçalı bir kamışın boşaltılmasından ve yedi delik ya da zift delinmesinden sonra yapılır. Daha sonra, her bir ucuna ney takılan “parazvan” denilen altın, gümüş veya pirinçten yapılmış bir bilezik takılır.

Mevlana sıralamasında Ney’in yeri

Selçuk Üniversitesi (SU) Mevlana Araştırma Enstitüsü Müdürü Profesör Ali Temizel, Anadolu Ajansı’na (AA), ney’in icadı hakkında birçok efsane olduğunu söyledi. Öykülerden biri, Ali’nin Peygamberimiz Hz. Muhammed (Hz. İsa) tarafından kendisine anlatılan ilahi aşkın gizeminin manevi ağırlığına dayanamayacağını iddia eder. Temizel, “Bu sırrı susuz bir kuyuda haykırdı ve rüzgar, rüzgarın içinden uçtuğunda sivri yayıldı” dedi.

Ney’in yedi deliği tasavvufta “yedi esma” (yedi isim) olarak yorumlanır.

Rumi’nin “Masnavi”, “Nehire Hearken” ile başlar ve ilk 18 beyni, enstrüman hakkında konuşur. Bu, ney’e Mevlevi düzeninde önemli bir yer verir. Bu nedenle aralarında “nay-ı şerif” (mübarek ney) olarak bilinir. Bu beyitlerde, erkeğin orijinal benlikten ayrılış hikayesi ilk işaret edilir. Bu hikayede, hiç ayrılmamış bir insanın ayrılık gerçekliğini anlayamayacağı söylenir. Sufilerin bu hikayeyi anlatan herkesin kendi özgün formuna bağlı ve herkes kendi entelektüel tarafına kendi pencereleri ve kendi kapasiteleriyle bakıyor; Böylece insanların duygu ve düşüncelerinin görünüş ve şekilleri, sözlerinin ve davranışlarının yansımasında anlatılmaktadır.

Bu beyitlerde bahsedilen birçok şey daha var: Ruh ve beden arasındaki bağlantı anlaşılamıyor. Azizlerin sözleri ateş gibi sanki yanar. Aşk, her varlıkta hareket halindedir. Sevginin tehlikeli yollarından bahseden insanlar insandır. Aşk arzusu asla bitmeyecek. Cahil, bilge insanların sözlerini anlayamaz ve bu nedenle konuşmak kısa ve kesin bir şekilde kesilmelidir. “

Temizel orada Kutbünnayi Hamza Dede’den, Kutbünnayi Şeyh Osman Dede, Osmanlı Sultanı Selim II, Abdülbaki Nasır Dede, Hamamizade İsmail Dede, Giriftzen Asım Bey’in Nurullah Kılıç, Neyzen Tevfik dahil olmak üzere Türk müziğinin, tarih boyunca önemli ney oyuncuların bir dizi belirterek, Süleyman Ergüner ve Niyazi Sayın.

‘Nehire sesleniyor …’

Tanrı, insanoğlunu ruhları ve fiziksel yetenekleri bakımından en mükemmel yaratığı yarattı. İnsan, ya bu yetenekleri kullanarak özgür iradeleriyle ‘mükemmel insanlar’ olacak ya da zıt yönünü koruyarak bilinçli varlıkların ve canlı varlıkların en düşük derecesinde olacaklar. ”

Temizel, birçok şairin Sufis ve devlet adamı Mevlana ve ney hakkında şiirler yazdığını söyledi. “Karakoyunlu hükümdar Mirza Cihanşah Hakiki en iyi örneklerden biri” dedi.

 

Sosyal Medyada Paylaşın:

BİRDE BUNLARA BAKIN

Düşüncelerinizi bizimle paylaşırmısınız ?

  • ÇOK OKUNAN
  • YENİ
  • YORUM